{"id":3627,"date":"2023-04-03T08:44:22","date_gmt":"2023-04-03T07:44:22","guid":{"rendered":"https:\/\/artzoomconnection.com\/mahesvari\/?page_id=3627"},"modified":"2024-10-23T22:59:26","modified_gmt":"2024-10-23T21:59:26","slug":"oeuvres-expliquees","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/artzoomconnection.com\/mahesvari\/presentation\/oeuvres-expliquees\/","title":{"rendered":"OEUVRES EXPLIQU\u00c9ES"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"background-color: rgba(255,255,255,0);background-position: center center;background-repeat: no-repeat;border-width: 0px 0px 0px 0px;border-color:#eae9e9;border-style:solid;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\" style=\"max-width:1144px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_2 1_2 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><style type=\"text\/css\">@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-title.fusion-title-1{margin-top:0px!important; margin-right:0px!important;margin-bottom:31px!important;margin-left:0px!important;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-title.fusion-title-1{margin-top:0px!important; margin-right:0px!important;margin-bottom:20px!important; margin-left:0px!important;}}<\/style><div class=\"fusion-title title fusion-title-1 fusion-title-text fusion-title-size-one\" style=\"margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:31px;margin-left:0px;\"><div class=\"title-sep-container title-sep-container-left fusion-no-large-visibility fusion-no-medium-visibility fusion-no-small-visibility\"><div class=\"title-sep sep-double sep-solid\" style=\"border-color:#e0dede;\"><\/div><\/div><h1 class=\"title-heading-left\" style=\"margin:0;\">Oeuvre expliqu\u00e9e par l\u2019herm\u00e9neutique de l\u2019art<\/h1><div class=\"title-sep-container title-sep-container-right\"><div class=\"title-sep sep-double sep-solid\" style=\"border-color:#e0dede;\"><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p><em>Par HeleneCaroline Fournier, experte en art et th\u00e9oricienne de l\u2019art, r\u00e9dactrice sp\u00e9cialis\u00e9e, critique, journaliste sp\u00e9cialis\u00e9e ind\u00e9pendante, \u00e9valuatrice en collections &#8211; avril 2023<\/em><\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-2\"><p style=\"text-align: justify;\">Paysages c\u00e9lestes est une encre de Chine sur papier aquarelle, travaill\u00e9e en lavis monochrome. Cette oeuvre se regarde dans les deux sens. Dans le sens vertical, on y voit une chute d\u2019eau et des arbres qui poussent sur les parois rocheuses qui bordent une cascade. Dans le sens horizontal, on y voit une silhouette de femme qui glisse ou qui se baigne dans un torrent au bord duquel des arbres s\u2019\u00e9rigent vers le ciel. Du fait de sa lecture dans les deux sens, l\u2019oeuvre a plusieurs interpr\u00e9tations. L\u2019eau est un \u00e9l\u00e9ment important, elle est \u00e0 la fois source de vie, moyen de purification et centre de r\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence. Les eaux repr\u00e9sentent l\u2019infinit\u00e9 des possibilit\u00e9s, elles contiennent tout le virtuel, l\u2019informel, le support de la vie ainsi que toutes les promesses de d\u00e9veloppement. S\u2019immerger dans les eaux pour en ressortir sans s\u2019y dissoudre totalement, sauf par une mort symbolique, c\u2019est retourner aux sources, se ressourcer dans un immense r\u00e9servoir de potentiel et y puiser une force nouvelle. L\u2019eau, oppos\u00e9e au feu, est yin. La montagne a une symbolique multiple. Elle est haute, verticale, \u00e9lev\u00e9e, rapproch\u00e9e du ciel. Elle participe \u00e0 la transcendance. Elle va \u00e0 la rencontre du ciel et de la terre. Dans plusieurs traditions, la montagne est la demeure des dieux et le terme de l\u2019ascension humaine. Les \u00e9tapes de la vie mystique sont souvent d\u00e9crites comme une longue ascension. La montagne exprime aussi les notions de stabilit\u00e9, d\u2019immuabilit\u00e9, parfois m\u00eame de puret\u00e9. De fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, cette paroi rocheuse qui monte vers le ciel peut \u00eatre associ\u00e9e au centre et \u00e0 l\u2019axe du monde d\u2019o\u00f9 la source de vie (l\u2019eau) est issue. Dans la peinture chinoise classique, la montagne s\u2019oppose \u00e0 l\u2019eau comme le yang au yin. L\u2019immuabilit\u00e9 \u00e0 l\u2019impermanence, la premi\u00e8re est le plus souvent figur\u00e9e par le rocher et la seconde par la cascade. Les arbres sont symboles de vie. Ils sont sacr\u00e9s. L\u2019arbre est la figure symbolique de l\u2019entit\u00e9 qui d\u00e9passe l\u2019humain. Il est en perp\u00e9tuelle \u00e9volution, en ascension vers le ciel, il \u00e9voque tout le symbolisme de la verticalit\u00e9. Il sert aussi \u00e0 symboliser le caract\u00e8re cyclique de l\u2019\u00e9volution cosmique. L\u2019arbre met aussi en relation les trois niveaux du monde: le souterrain, la surface et les hauteurs qui sont attir\u00e9es par la lumi\u00e8re du ciel. C\u2019est la colonne vert\u00e9brale, en quelque sorte, qui soutient le corps humain, temple de l\u2019\u00e2me. Il s\u2019\u00e9l\u00e8ve au-dessus du champ de r\u00e9flexion terrestre. Dans la version o\u00f9 l\u2019on voit la silhouette f\u00e9minine, on peut y voir la rencontre d\u2019une aspiration humaine, la transcendance et l\u2019instinct naturel. Le f\u00e9minin personnifie un aspect de l\u2019inconscient nomm\u00e9 <em>anima<\/em> (la personnification de toutes les tendances psychologiques f\u00e9minines de la psych\u00e9 de l\u2019homme) qui, dans des traditions anciennes, \u00e9tait utilis\u00e9e pour sonder la volont\u00e9 des dieux et communiquer avec eux. Cette <em>anima<\/em> glisse ou se baigne dans les eaux qui descendent des montagnes. Dans la version verticale o\u00f9 l\u2019anima est moins visible, elle se transforme en brouillard ou en brume, \u00e9voquant une p\u00e9riode transitoire entre deux \u00e9tats. Ce brouillard pr\u00e9c\u00e8de les r\u00e9v\u00e9lations importantes, c\u2019est le pr\u00e9lude \u00e0 une manifestation. Compte tenu des \u00e9l\u00e9ments symboliques qui donnent le contexte, il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un pr\u00e9ambule \u00e0 quelque chose qui sera d\u2019ordre spirituel pour l\u2019artiste.<\/p>\n<\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:50% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 3.84%;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 3.84%;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;order : 0;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 1.92%;margin-left : 1.92%;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;order : 0;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 1.92%;margin-left : 1.92%;}}<\/style><\/div><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-1 fusion_builder_column_1_2 1_2 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-3\"><p><img class=\"aligncenter size-full wp-image-3628\" src=\"https:\/\/artzoomconnection.com\/mahesvari\/wp-content\/uploads\/0947997F-E0AF-43B2-8F63-DEE9DB39F513.jpeg\" alt=\"\" width=\"1280\" height=\"712\" srcset=\"https:\/\/artzoomconnection.com\/mahesvari\/wp-content\/uploads\/0947997F-E0AF-43B2-8F63-DEE9DB39F513-200x111.jpeg 200w, https:\/\/artzoomconnection.com\/mahesvari\/wp-content\/uploads\/0947997F-E0AF-43B2-8F63-DEE9DB39F513-300x167.jpeg 300w, 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class=\"title-sep-container title-sep-container-left fusion-no-large-visibility fusion-no-medium-visibility fusion-no-small-visibility\"><div class=\"title-sep sep-double sep-solid\" style=\"border-color:#e0dede;\"><\/div><\/div><h1 class=\"title-heading-left\" style=\"margin:0;\">Oeuvre expliqu\u00e9e par l\u2019herm\u00e9neutique de l\u2019art<\/h1><div class=\"title-sep-container title-sep-container-right\"><div class=\"title-sep sep-double sep-solid\" style=\"border-color:#e0dede;\"><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-4\"><p style=\"text-align: justify;\">La lumi\u00e8re dans la nuit de Mahesvari est une aquarelle de 20 x 20 cm. Cette oeuvre est tr\u00e8s personnelle \u00e0 l\u2019artiste. C\u2019est sa vision du monde. Dans de nombreux cas, les fronti\u00e8res restent ind\u00e9cises entre la lumi\u00e8re-symbole et la lumi\u00e8re-m\u00e9taphore. En s\u2019engageant vers la lumi\u00e8re, on s\u2019engage dans un chemin qui semble pouvoir mener au-del\u00e0 de la lumi\u00e8re, au-del\u00e0 de la forme, au-del\u00e0 de la sensation d\u2019\u00eatre dans cette lumi\u00e8re. La lumi\u00e8re est toujours mise en relation avec l\u2019obscurit\u00e9. Elle est tourn\u00e9e vers l\u2019\u00e9volution personnelle et spirituelle.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La nuit fait ici r\u00e9f\u00e9rence au monde qui nous entoure, rempli de noirceurs et de dangers. Le phare est une m\u00e9taphore de l\u2019espoir dans ce monde dangereux. Seul le navigateur en perdition peut voir cette lumi\u00e8re. L\u2019\u00eele rocheuse est pr\u00e9sent\u00e9e dans cette oeuvre comme le c\u00f4t\u00e9 solitaire des Hommes. Chacun de nous est seul au monde, sur son bout de caillou, avec l\u2019id\u00e9e tr\u00e8s personnelle de ce qu\u2019est l\u2019espoir. L\u2019\u00eele est entour\u00e9e d\u2019eau (de vie), mais aussi de dangers (les vagues, les courants invisibles, les rochers, etc.). La Lumi\u00e8re du phare \u00e9claire dans toutes les directions, mais la nuit reste noire, en attendant le lever du jour. L\u2019\u00e9clairage dans le phare est la propre lumi\u00e8re int\u00e9rieure de l\u2019individu, mais cette lumi\u00e8re est personnelle et unique \u00e0 chacun. Quelques \u00e9toiles dans le firmament rappellent les croyances spirituelles de chacun (ou des guides spirituels), mais chacun a ses constellations (selon son point de vue). Ces \u00e9toiles n\u2019\u00e9clairent pas pleinement la nuit. Ces \u00e9toiles ne sont que l\u2019illusion d\u2019\u00eatre guid\u00e9 vers un lieu r\u00e9confortant.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La lumi\u00e8re sous ses diverses formes est souvent, dans les traditions anciennes, l\u2019objet ou le point de d\u00e9part de comparaisons, de m\u00e9taphores et de riches symboles. Dans plusieurs traditions anciennes, dans certaines l\u00e9gendes, les h\u00e9ros ou sauveurs viennent le jour, apr\u00e8s qu\u2019une lumi\u00e8re merveilleuse ait envahi leur maison (autre symbole personnel). Si la lumi\u00e8re solaire est l\u2019expression de la puissance c\u00e9leste, la nuit reste un symbole de sommeil, de r\u00eaves, d\u2019angoisse et de mort. La nuit parcourt le ciel, envelopp\u00e9 d\u2019un voile sombre. La nuit symbolise le temps des gestations, des germinations, mais aussi des conspirations qui vont \u00e9clater au grand jour. Elle est l\u2019image de l\u2019inconscient. L\u2019espoir est n\u00e9anmoins pr\u00e9sent dans ce monde pour qui sait regarder au-del\u00e0 des apparences trompeuses de la nuit. L\u2019espoir n\u2019est pas dans les \u00e9toiles, ni dans une b\u00e2tisse \u00e9clair\u00e9e, mais ces lumi\u00e8res peuvent quand m\u00eame sauver l\u2019\u00e2me perdue qui s\u2019accroche \u00e0 quelque chose pour survivre dans le tumulte de la vie. Il n\u2019y a rien qui remplace la vraie lumi\u00e8re du soleil, source de chaleur et de vie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans cette oeuvre, le bleu domine. C\u2019est la plus immat\u00e9rielle des couleurs. Entrer dans le bleu, c\u2019est passer de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du miroir. C\u2019est le chemin de la r\u00eaverie. Il est le climat de l\u2019irr\u00e9alit\u00e9 ou de la surr\u00e9alit\u00e9. Il r\u00e9sout les contradictions, les alternances, comme le jour et la nuit, qui rythment la vie humaine. Comme le disait Kandinsky, le bleu est \u00ab\u00a0<em>\u00e0 la fois un mouvement d\u2019\u00e9loignement de l\u2019homme et un mouvement dirig\u00e9 uniquement vers son propre centre qui, cependant, attire l\u2019homme vers l\u2019infini et \u00e9veille en lui le d\u00e9sir de puret\u00e9 et une soif de surnaturel<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019arbre esseul\u00e9 qui se dresse vers le ciel est l\u2019autoportrait de l\u2019artiste qui \u00e9tablit un rapport symbolique entre la terre et le ciel selon sa philosophie de vie. L\u2019artiste regarde ce monde et tente de trouver sa place aux c\u00f4t\u00e9s des diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments qui composent ce monde remplit de noirceurs et de dangers\u2026 et cherche l\u2019espoir \u00e0 sa fa\u00e7on.<\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;margin-top:25px;margin-bottom:25px;width:100%;\"><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-5\"><p><em>Par HeleneCaroline Fournier, experte en art et th\u00e9oricienne de l\u2019art, r\u00e9dactrice sp\u00e9cialis\u00e9e, critique, journaliste sp\u00e9cialis\u00e9e ind\u00e9pendante, \u00e9valuatrice en collections \u2013 octobre 2024<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-3{width:50% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-3 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 3.84%;padding-bottom : 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